kisah dan gelagat Peserta Bugar Mei 2012

HIKAYAT MARAHKAN KAMA ( MARAKARMA)

SINOPSIS

 Peperangan, Perkahwinan dan Pertabalan

Prosa tradisional ini mengisahkan Maharaja Indera Dewa yang marah apabila Maharaja Marakarma telah menyerang negeri baginda. Maharaja Indera Dewa menitahkan raja-raja supaya keluar  berperang dengan Marakarma. Maharaja Marakarma dan Raja Mengindera Sari telah meminta keizinan ayahanda dan bonda mereka untuk keluar berperang. Kedua-dua belah pihak  berperang dan bertarung mengikut status masing-masing. Ramai yang tewas dalam peperangan, mayat manusia bertimbun serta kepala hulubalang dan pahlawan berselerakan di tengah padang. Hanya  Maharaja Indera Dewa sahaja yang terselamat.

Melihatkan keadaan itu, Maharaja Marakarma pun mengusir Maharaja Indera Dewa dari situ. Maharaja Indera Dewa pun bertanya kepada Maharaja Marakarma tentang asal usul baginda lalu menyuruh baginda pulang kerana kasihan akan Maharaja Marakarma serta ayahanda dan bonda baginda. Maharaja Marakarma tersenyum lalu menyatakan bahawa baginda dianggap sebagai anak yang malang dan tidak dibenarkan tinggal di dalam negeri Puspa Sari. Pada pendapat Maharaja Marakarma, tiada gunanya baginda hidup. Lebih baik baginda mangkat bersama-sama dengan Maharaja Indera Dewa. Maharaja Indera Dewa sangat marah apabila mendengar kata-kata Maharaja Marakarma lalu memanah ke arah Maharaja Marakarma tetapi tersasar. Setelah masing-masing menunjukkan kehebatan memanah, berlaku pula kejadian tikam-menikam. Tikaman Maharaja Marakarma terkena pada dada Maharaja Indera Dewa lalu tembus ke belakang. Baginda pun rebah tetapi sebelum mati, Maharaja Indera Dewa sempat berpesan kepada Maharaja Marakarma supaya menjaga anak baginda, Puteri Nila Cahaya.

Setelah mendengar berita kemangkatan ayahandanya di medan peperangan, Puteri Nila Cahaya terus menangis lantas berlari ke luar kota bersama-sama dengan bondanya untuk mencari mayat Maharaja Indera Dewa. Tuan Puteri Nila Cahaya mendapati ayahandanya tersandar pada bangkai gajah. Bondanya juga mangkat kerana terkena tikaman keris yang terletak di tangan Maharaja Indera Dewa. Tuan Puteri Nila Cahaya hendak menikam dirinya tetapi dapat diselamatkan oleh isteri-isteri hulubalang. Sebelum pulang ke negeri Puspa Sari, Maharaja Marakarma telah mengarahkan Raja Rum Syah Ke negeri Anta Beranta yang telah kematian maharajanya. Kemudiannya, Maharaja Marakarma dan Raja Mengindera Sari bertemu pula ayahanda mereka. Ayahanda mereka berasa sangat gembira kerana mereka telah menang dalam peperangan dan kemudiannya mereka pulang ke negeri Puspa Sari.

Setelah melihat saudaranya duduk bersama-sama dengan suaminya, Tuan Puteri Cahaya Khairani pun menemui mereka lalu menangis. Tuan Puteri Cahaya Khairani memberitahu bahawa Raja Bujangga Indera kini sudah dewasa setelah sekian lama mereka tidak bertemu dan amat rindu akan adindanya itu. Raja Bujangga amat terkejut dan tercengang apabila mendengar kata-kata Tuan Puteri Cahaya Khairani. Setelah diamat-amati, ternyatalah Tuan Puteri Cahaya Khairani ialah kakandanya. Berita baik itu kemudiannya disampaikan kepada ayahanda dan bonda mereka yang kini tinggal  di negeri Mercu Indera oleh seorang hulubalang. Maharaja Marakarma dan anak raja yang lain bercadang untuk mengahwinkan Raja Bujangga Indera dengan Tuan Puteri Nila Cahaya dan ingin ditabalkan menjadi raja di negeri Anta Beranta. Rombongan Maharaja Marakarma kemudian berangkat ke negeri Anta Beranta. Maharaja Marakarma menitahkan Perdana Menteri supaya membuat persiapan untuk meraikan perkahwinan Raja Bujangga Indera dengan Tuan Puteri Nila Cahaya lalu melantik Raja Bujangga Indera menjadi Maharaja Anta Beranta.

Maharaja Negeri Mercu Indera

Seluruh rakyat Mercu Indera datang menghadap Maharaja Malai Kisna. Pada masa yang sama, hulubalang berkenaan diperintah oleh Maharaja Bujangga Indera supaya  membawa surat lalu menghadap baginda. Bentara telah membaca kandungan surat tersebut. Kandungan surat tersebut menyatakan bahawa Tuan Puteri Cahaya Khairani telah diselamatkan oleh Maharaja Marakarma. Setelah selesai surat tersebut dibaca, rombongan Maharaja Marakarma pun tiba. Maharaja Malai Kisna dan isteri baginda menyambut ketibaan rombongan lalu meraikan rombongan tersebut.

Genap empat puluh hari empat puluh malam, Maharaja Marakarma dan isteri baginda dihias dan diletakkan di atas tandu. Mereka diarak mengelilingi negeri Mercu Indera sebanyak tujuh kali. Maharaja Kisna Indera, Mengindera Dewa, Raja Mengerna Lela dan Raja Dikar Agas Peri pun menunjukkan kesaktian mereka masing-masing. Seluruh rakyat negeri Mercu Indera menjunjung duli dan berdoa semoga Sultan Maharaja Marakarma dan Tuan Puteri Cahaya Khairani ditabalkan sebagai raja  negeri Mercu Indera. Setelah selesai upacara pertabalan Maharaja Marakarma, saudara mara baginda yang lain memohon keizinan untuk pulang ke negeri masing-masing. Raja Mengindera Sari pula telah ditabalkan menjadi raja di negeri Pelanggam Cahaya bagi menggantikan Maharaja Puspa Indera.

TEMA

Tema  prosa tradisional ini adalah hubungan erat antara kerabat diraja

Peperangan yang berlaku antara Maharaja Marakarma dengan Maharaja Indera Dewa telah dapat menyatukan Puteri Nila Cahaya dengan Raja Bujangga Indera melalui ikatan perkahwinan. Selain itu, Puteri Cahaya Khairani telah dapat bertemu semula dengan saudaranya, Raja Bujangga Indera serta  ayahanda dan bondanya setelah diselamatkan oleh Maharaja Marakarma.

PERSOALAN

                     i.            Keberanian untuk menempuh cabaran.

Contoh: Maharaja Marakarma berani untuk menentang Maharaja Indera Dewa.

                    ii.             Kebijaksanaan dalam tindakan.

Contoh: Apabila Maharaja negeri Anta Beranta mangkat, Maharaja Marakarma segera mengarahkan Raja Rum Syah untuk melihat keadaan rakyat negeri Anta Beranta agar baginda dapat menakluk negeri tersebut.

                  iii.             Penderitaan tidak semestinya berkekalan.

Contoh: Puteri Nila Cahaya yang sedih setelah kematian ayahanda dan bondanya akhirnya mendapat kesudahan yang baik kerana dapat berkahwin dengan Raja Bujangga Indera.

                  iv.            Tanggungjawab seorang bapa.

Contoh: Maharaja Marakarma menunaikan tanggungjawab sebagai seorang bapa kepada Puteri Nila Cahaya dengan menjaga puterinya dengan baik serta mengahwinkan Puteri Nila Cahaya dengan Raja Bujangga Indera.

Watak Utama

Maharaja Marakarma

                                 i.            Putera kepada Maharaja Indera Angkasa.

                                ii.            Mempunyai hubungan persaudaraan dengan Raja Mengindera Sari.

                              iii.            Berkahwin dengan Tuan Puteri Cahaya Khairani.

                              iv.            Taat.

Contoh: Maharaja Marakarma taat  akan perintah ayahanda baginda supaya berperang menentang Maharaja Indera Dewa.

                               v.             Mahir memanah.

Contoh: Maharaja Marakarma berjaya membunuh Maharaja Indera Dewa dengan kemahiran memanah yang dimiliki oleh baginda.

                              vi.            Berani.

Contoh: Maharaja Marakarma berani untuk menentang Maharaja Indera Dewa.

                            vii.            Bertanggungjawab.

Contoh: Maharaja Marakarma bertanggungjawab menjalankan tugas sebagai ayah      kepada Puteri Nila Cahaya dengan baik.

                           viii.            Ditabalkan sebagai maharaja di negeri Mercu Indera.

Watak Sampingan

Raja Mengindera Sari

                                 i.            Putera kepada Maharaja Indera Angkasa.

                                ii.            Mempunyai hubungan persaudaraan dengan Maharaja Marakarma.

                              iii.            Menjadi raja di negeri Pelanggam Cahaya.

                              iv.            Taat.

Contoh: Raja Mengindera Sari taat akan perintah ayahanda baginda supaya berperang menentang Maharaja Indera Dewa.

                               v.            Berani.

Contoh: Raja Mengindera Sari berani berperang menentang raja Maharaja Indera Dewa.

Puteri Nila Cahaya

                                 i.            Puteri kepada Maharaja Indera Dewa.

                                ii.            Permaisuri kepada Raja Bujangga Indera

Contoh: Puteri Nila Cahaya berkahwin dengan Raja Bujangga Indera dan dijadikan raja negeri Anta Beranta.

                              iii.            Penyayang.

Contoh: Puteri Nila Cahaya berasa sedih apabila mendengar berita kemangkatan ayahanda dan bondanya.

                              iv.            Bernasib baik.

Contoh:  Walaupun pada asalnya Puteri Nila Cahaya hidup menderita namun kerana kemangkatan ayahanda baginda namun akhirnya mendapat kebahagiaan setelah berkahwin dengan Raja Bujangga Indera.

Puteri Cahaya Khairani

                                 i.            Berkahwin dengan Maharaja Marakarma.

                                ii.            Mempunyai hubungan persaudaraan dengan Raja Bujangga Indera.

                              iii.            Penyayang.

Contoh: Puteri Cahaya Khairani berasa gembira apabila dapat bertemu kembali dengan adinda yang disayangi.

Raja Bujangga Indera

                                 i.            Bersaudara dengan Tuan Puteri Cahaya Khairani

                                ii.            Berkahwin dengan Tuan Puteri Nila Cahaya

                              iii.            Ditabalkan menjadi Maharaja Anta Beranta

                              iv.            Penyayang.

Contoh: Raja Bujangga Indera berasa amat gembira apabila dapat bertemu kembali dengan kakanda tersayang.

LATAR

Latar Masa

                                 i.            Pagi

Contoh: Maharaja Indera Dewa menitahkan raja-raja untuk keluar berperang dengan Maharaja Marakarma pada waktu pagi.

                                ii.            Empat puluh hari empat puluh malam

Contoh: Upacara perkahwinan Raja Bujangga Indera dengan Tuan Puteri Nila Cahaya berlangsung selama empat puluh hari empat puluh malam.

Latar Tempat

                                 i.            Negeri Puspa Sari

Contoh: Pusat pemerintahan Maharaja Indera Angkasa.

                                ii.            Negeri Anta Beranta

Contoh: Tempat  perkahwinan Raja Bujangga Indera dengan Puteri Nila Cahaya dan  pertabalan Raja Bujangga Indera sebagai maharaja di situ.

                              iii.            Negeri Mercu Indera

Contoh: Tempat pertabalan Maharaja Marakarma  menjadi maharaja.

Latar Masyarakat

                                 i.            Masyarakat feudal

Contoh: Masyarakat yang mengamalkan sistem pemerintahan beraja.

                                ii.            Masyarakat yang penyayang

Contoh: Tuan Puteri Nila Cahaya amat menyayangi ayahanda dan bondanya.

                              iii.            Masyarakat yang taat setia.

Contoh: Maharaja Marakarma patuh akan arahan ayahanda baginda supaya pergi berperang.

                              iv.            Masyarakat yang bertanggungjawab

Contoh: Maharaja Marakarma menjalankan tanggungjawab sebagai ayah kepada Puteri Nila Cahaya dengan sempurna.

                               v.            Masyarakat yang berani.

Contoh: Maharaja Marakarma berani untuk menentang Maharaja Indera Dewa.

                              vi.            Masyarakat yang bekerjasama dalam melaksanakan sesuatu pekerjaan.

Contoh:  Seluruh rakyat Puspa Sari bersama-sama keluar untuk berperang menentang maharaja Indera Dewa.

                            vii.            Masyarakat yang mengamalkan kepercayaan karut.

Contoh: Maharaja Marakarma berpendapat bahawa tiada gunanya baginda hidup kerana dianggap sebagai anak yang membawa malang.

GAYA BAHASA

                                 i.            Bahasa Istana

Contoh: ayahanda, bonda, baginda, titah, bersemayam, singgahsana

                                ii.            Bahasa Sanskrit

Contoh: ratna mutu manikam

                              iii.            Bahasa Arab

Contoh: maghrib, masyrik

                              iv.            Bahasa Melayu Klasik

Contoh: rata, lebu duli, anak keti

                               v.            Kata Pangkal Ayat

Contoh: maka, adapun

NILAI

                                 i.            Nilai menepati janji

Contoh: Maharaja Marakarma menepati janji untuk menjaga Tuan Puteri Nila Cahaya dan memberi layanan yang baik kepada baginda.

                                ii.            Nilai keberanian.

Contoh: Maharaja Marakarma berani untuk menentang Maharaja Indera Dewa.

                              iii.            Nilai kasih sayang.

Contoh: Puteri Nila Cahaya sanggup untuk menikam dirinya apabila melihat  mayat ayahanda dan bondanya kerana terlalu sayang akan baginda berdua.

                              iv.            Nilai amanah.

Contoh: Hulubalang yang disuruh untuk menyampaikan berita tentang Puteri Cahaya Khairani telah diselamatkan oleh Maharaja Marakarma berjaya melaksanakan amanah yang diberi.

                               v.            Nilai kerjasama

Contoh: Seluruh rakyat turut bekerjasama dengan Maharaja Indera Dewa untuk keluar berperang.

                              vi.            Nilai ketaatan

Contoh: Rakyat yang taat dengan perintah Maharaja Indera Dewa supaya keluar berperang dengan Maharaja Marakarma.

                            vii.            Nilai bertanggungjawab

Contoh: Maharaja Marakarma bertanggungjawab menjaga Puteri Nila Cahaya dengan baik.

                           viii.            Nilai kebijaksanaan

Contoh: Maharaja Marakarma segera mengarahkan Raja Rum Syah untuk melihat keadaan rakyat di negeri Anta Beranta setelah maharajanya mangkat.

PENGAJARAN

                                       i.      Kita hendaklah sentiasa berpegang kepada janji.                       

Contoh: Maharaja Marakarma telah menunaikan janjinya dengan Maharaja Indera Dewa untuk menjaga Puteri Nila Cahaya.

                                      ii.      Kita hendaklah berani untuk menentang musuh.

Contoh: Maharaja Marakarma berani untuk berdepan dengan Maharaja Indera Dewa dan menentang baginda.

                                    iii.      Kita hendaklah amanah dalam menjalankan tugas yang diberikan.

Contoh: Hulubalang sanggup berjalan dari negeri Puspasari ke negeri Mercu Indera untuk menyampaikan surat yang diamanahkan kepada Maharaja Malai Kisna.

                                    iv.      Kita hendaklah bertanggungjawab terhadap keluarga.

Contoh: Maharaja Marakarma bertanggungjawab menjaga Puteri Nila Cahaya dengan baik.

                                     v.      Kita hendaklah taat akan perintah ibu bapa.

Contoh: Maharaja Marakarma taat kepada ayahanda dan bonda baginda kerana memohon keizinan  ayahanda baginda terlebih dahulu sebelum keluar berperang.

                                    vi.      Kita hendaklah bekerjasama dalam melaksanakan sesuatu tugas.

Contoh: Rakyat negeri Anta Beranta bersama-sama dengan Maharaja Indera keluar untuk berperang.

                                  vii.      Kita hendaklah mengekalkan hubungan yang erat sesama anggota keluarga.

Contoh: Walaupun telah terpisah dengan anggota keluarganya, Puteri Cahaya Khairani masih lagi mengingati dan mengekalkan hubungan yang erat dengan keluarganya.

                                 viii.      Janganlah kita mengamalkan kepercayaan karut.

Contoh: Maharaja Marakarma dianggap sebagai anak yang membawa malang melalui kepercayaan karut.

SOALAN

                                 i.            Bagaimanakah Maharaja Marakarma membunuh Maharaja Indera Dewa?

                                ii.            Apakah hubungan antara Tuan Puteri Cahaya Khairani dengan Raja Bujangga Indera?

JAWAPAN

                                 i.            Maharaja Marakarma membunuh Maharaja Indera Dewa dengan menikam dada Maharaja Indera Dewa terus ke belakang.

                                ii.            Hubungan antara Tuan Puteri Cahaya Khairani dengan Raja Bujangga Indera ialah adik

beradik.

HIKAYAT MARAKARMA TINGKATAN 1

Sinopsis

Bab 1 Maharaja Keinderaan

Betara Angkasa Indera Dewa seorang raja yang gagah dan memiliki kerajaan yang besar. Setelah memohon kebenaran daripada Betara Guru, baginda pun turun ke dunia bersama isterinya.

Bab 2 Isteri Si Miskin Mengidam

Maharaja Indera memerintah Anta Beranta, sebuah kerajaan yang besar. Pada satu hari Angkasa Indera Dewa menghadap Maharaja Indera dalam keadaan tubuh yang compang-camping. Melihat keadaan Angkasa Indera Dewa itu (Si Miskin), orang ramai mengetawakannya dan melontar tubuhnya dengan kayu dan batu, sehinggakan tubuh baginda berdarah. Raja mengusir Si Miskin dari istana.
Disebabkan Si Miskin dalam keadaan lapar, dia mencari makanan dalam timbunan sampah. Bersama isterinya, mereka makan daun taruk kayu, ketupat, dan tebu yang besi. Tiga bulan kemudian, isteri Si Miskin pun hamil. Sebenarnya ketupat dan tebu itu ialah anak kepada Betara Karma Jaya, yang telah dipuja dan dijatuhkan dari kayangan menjadi ketupat (lelaki) dan tebu (perempuan).
Sebulan sebelum bersalin, isteri Si Miskin mengidam memakan buah mempelam yang ada dalam taman Maharaja Indera Dewa. Si Miskin memperoleh buah tersebut di pasar, tetapi tidak diterima oleh isterinya. Jalan yang terakhir, Si Miskin pergi menghadap Maharaja Indera Dewa. Baginda mengizinkan diambil buah tersebut. Isteri Si Miskin berasa gembira kerana hajatnya telah dipenuhi. Selang tiga hari, isteri Si Miskin mengidam buah nangka yang terdapat dalam taman raja juga. Sekali lagi Si Miskin menghadap Maharaja Indera Dewa. Baginda memperkenankan hajat Si Miskin.

Bab 3 Negeri Puspa Sari

Isteri Si Miskin melahirkan seorang anak lelaki dan diberikan nama Marakarma. Si Miskin mendirikan pondok untuk kediaman mereka sekeluarga. Ketika mengali untuk membina pondok. Si Miskin telah menemui tempayan besar yang mengandungi emas. Pada hari yang lain, ketika dia sedang memangku anaknya, dia mengatakan sekiranya anaknya itu anak dewa, jadikanlah sebuah negeri di dalam hutan ini. Dengan takdir Allah, wujudlah sebuah negeri dan Si Miskin memberikan nama negeri itu Puspa Sari. Manakala namanya ditukar kepada Maharaja Indera Angkasa dan isterinya diberikan nama Tuan Puteri Ratna Dewi. Beberapa tahun kemudian, Tuan Puteri Ratna Dewi melahirkan seorang puteri dan diberikan nama Tuan Puteri Nila Kesuma. 

Nilai

Antara nilai murni ialah kasih sayang, contohnya Si Miskin berusaha menunaikan hajat isterinya yang mengidam dengan menemui Maharaja Indera Dewa untuk memperoleh mempelam dan buah nangka.

Seterusnya tanggungjawab, contoh Si Miskin bertanggungjawab terhadap keluarganya dengan membina pondok untuk mereka sekeluarga tinggal.

Selain itu hemah tinggi, contohnya Si Miskin tunduk dan menyembah tanda hormat apabila menemui Maharaja Indera Dewa. 

Pengajaran

Antara pengajaran ialah kita perlu mendengar nasihat orang yang lebih tua, contoh yang ditunjukkan oleh Betara Angkasa Indera Dewa yang tidak mendengar nasihat Betara Guru bahawa hidup di dunia ini akan mengalami kesusahan, janganlah diikuti.

Selain itu kita hendaklah mengasihi isteri kita, contohnya Si Miskin berusaha menunaikan hajat isterinya yang mengidam dengan berusaha mendapatkan buah mempelam dan nangka.

Akhir sekali pemerintahan perlu bersikap adil terhadap rakyat, contohnya Maharaja Indera Angkasa memerintah Puspa Sari dengan adil menyebabkan rakyat menyayanginya dan negerinya makmur.

OBOR PERJUANGAN BANGSA

Betapa perjuangan merdeka itu umpama
Ledakan badai gelombang tsunami.
Betapa perjalanan suci mengisinya
Bak setenang air tasik Putrajaya.
Kita pembawa obor perjuangan bangsa

Nyalakan apinya seterang mungkin
Bagi menyuluh haluan perjalanan
Demi generasi yang mendatang.
Hari ini jalan ini semakin berliku
Namun, dokonglah amanah ini, demi
Menjana Agenda Bangsa.

Kerana,
Jika tidak kita, siapa?
Jika tidak kini, bila?
Jika tidak di sini, di mana?

Ayuh, pembawa obor perjuangan bangsa:
Junjung agama mu!
Teguhkan bangsa mu!
Julang negara mu!
Bersama gagasan membina insan
Bersungguh kita menempa sejarah
Bersandar warisan, menuju wawasan
Gemilang bangsa, terbilang ummah.

KURSUS PEMBUGARAN BAHASA MELAYU

SAMBUTAN HARI GURU DI PLGDP TUALANG.

Salam Sejahtera dan Salam bahagia. Sempena Sambutan Hari Guru 2012, saya dan rakan-rakan kursus akan menyambut Sambutan Hari Guru tidak bersama murid yang tercinta. Sambutan Kita kali ini akan dibuat di PLGP Seri Tualang bersama-sama pada 16 Mei 2012 ( Isnin ) . Agenda Kita adalah Solat maghrib berjamaah serta Tahlil dan Yasin, Kemudian diikuti dengan bacaan Jamuan Makan malam di Cafe. Sumbangan Guru-guru untuk menjayakan majlis ini adalah sangat-sangat di hargai. Selamat menyambut Hari Guru.

YANG BIASA LAWAN LUARBIASA

1.Sembahyang

Yang biasa: Ramai dari kita yang sembahyang apabila telah masuk waktu. Yang kerap berlaku juga, sembahyang kita di akhir waktu. Mungkin pepatah orang putih "Better late than never" menjadi pegangan kita. Inilah golongan yang hanya tahu dirinya hamba tapi tak rasa hamba.

Luar biasa: Orang yang selalu menunggu-nunggu waktu untuk sembahyang. Seperti seorang yang sangat merindukan pertemuan dengan kekasihnya. 15 minit sebelum azan, dia dah duduk di tikar sembahyang.
Kalau begitu, sahihlah dia orang luar biasa.



2. Sedekah

Yang biasa: Kalau kita sedekah, kita mahu seluruh dunia tahu. Kalau tak panggil press, sekurang-kurangnya kita bercerita pada orang. Kita mahu orang tahu kita pemurah. Agaknya kita memang tak nak pahala sebab hanya sedekah yang ikhlas akan dibalas oleh Tuhan.

Luar biasa: Apabila bersedekah, kita lebih suka melakukan secara sembunyi. Ibarat kata, tangan kanan sedekah, tangan kiri pun tak tahu. Yang penting bagi kita ialah membantu meringankan kesusahan orang. Itu pun kita bimbang juga kalau-kalau dalam hati ada rasa riyak atau taksub dengan diri sendiri. Sedangkan kita berharap dengan banyak bersedekah akan turun rahmat serta keampunan Tuhan.



3. Berjaga malam

Yang biasa: Kita biasa berjaga malam  sama ada untuk tengok bola sepak, melayari internet, catting facebook atau melayan VCD terbaru. Yang lebih teruk, kalau malam dihidupkan dengan berhibur di pusat-pusat hiburan.

Luar biasa: Malam kita dihidupkan dengan pelbagai ibadah dan amalan. Ketika orang lain lena dibuai mimpi, kita meninggalkan tilam empuk untuk Qiamullail, bertahajud dan muhasabahkan diri. Bagi kita, kesepian malam adalah saat paling sesuai untuk kita merayu kasih sayang Tuhan, Pencipta kita. Memohon keampunan, rahmat dan nikmat dariNya. Ini malam para nabi dan para wali. Kalau kita konsisten beribadah malam, memang kita ikut tradisi orang-orang yang luar biasa.



4. Kerja

Yang biasa: Kita cukup berbangga bila berjaya di dalam sebarang kerja. Sama ada dalam kerjaya, pelajaran mahupun bila dapat buat banyak amal ibadah. Kita rasa, kalau tak kerana otak kita yang genius, atau kerja kuat kita, tentu kita gagal. Sebab itu kita mudah pandang rendah pada orang yang kurang upaya atau kurang berjaya. Walaupun kita ucapkan alhamdulillah, tapi di hati kecil kita tak rasa apa yang berlaku, Tuhan punya kuasa.

Luar biasa: Bila kita dapat rasakan segala yang kita miliki adalah dari Tuhan. Kita sangat yakin bahawa kekayaan, pangkat dan kelulusan tidak akan kita nikmati kalau tidak dengan izin Tuhan. Makin banyak nikmat yang kita dapat, makin tinggi rasa kehambaan. Bimbang dan cemas kalau-kalau kita tidak mampu berterima kasih kepada Tuhan sehingga tersilap menggunakan nikmat dariNya. Makin banyak ibadah pula, makin takut dengan Tuhan . Luar biasalah jika manusia dapat merasakan dirinya hanya hamba Allah yang tidak memiliki apa-apa.

Pembugaran Dalam Bahasa Melayu

Konsep Memartabatkan Bahasa Malaysia (MBM) bermaksud meletakkan bahasa Melayu di tempat yang sepatutnya, sesuai dengan kedudukannya sebagai bahasa kebangsaan seperti yang termaktub dalam Perkara 152, Perlembagaan Malaysia.  Bahasa Melayu juga merupakan bahasa pengantar utama pendidikan berdasarkan Akta Pendidikan 1996.  Tujuan utama memartabatkan bahasa Melayu adalah kerana bahasa Melayu merupakan bahasa kebangsaan yang menjadi alat perpaduan, bahasa perhubungan utama dan bahasa ilmu ke arah membina negara bangsa untuk mencapai hasrat 1Malaysia. Justeru, semua usaha memartabatkan bahasa Melayu hendaklah dijuruskan ke arah mencapai matlamat fungsi tersebut.

Program MBM dalam Kursus Dalam Perkhidmatan (KDP) 4 Minggu Peningkatan Profesionalisme ini memfokuskan kepada pengetahuan kandungan (content knowledge) Bahasa Melayu(BM) yang terkini kepada guru opsyen dan guru bukan opsyen BM di sekolah rendah dan di sekolah menengah.  Selain itu, bagi memastikan impak optimum penggunaan pengetahuan kandungan BM tersebut dapat dicapai, strategi penyampaian yang kreatif, inovatif serta pengintegrasian elemen didik hibur dan kemahiran Abad 21 diberikan secara tunjuk cara dan aplikasi dalam pengajaran dan pembelajaran BM.

Melalui kursus Pembugaran dalam Pengajaran dan Pembelajaran BM yang ditawarkan dalam program ini, peserta akan mendapat pengetahuan kandungan cara-cara menggalakkan penggunaan BM melalui aktiviti berbahasa di dalam dan di luar bilik darjah dengan memfokuskan kepada kemahiran berlisan dan pengucapan awam seperti bersyarah, berpidato dan berpuisi. Kemahiran berbahasa murid dan pelajar boleh diaplikasikan dalam aktiviti-aktiviti berbahasa secara menarik dan berstruktur seperti di atas.  Selain daripada itu, aktiviti berbahasa tersebut juga boleh meningkatkan keyakinan berkomunikasi dalam bahasa Melayu dalam kalangan murid dan pelajar. Elemen ini dapat membugarkan penggunaan bahasa Melayu dalam kalangan khalayak dan memartabatkannya sebagai bahasa perhubungan utama dan alat perpaduan.

Tajuk-tajuk kursus MBM KDP 4 Minggu Peningkatan Profesionlaisme ini menggunakan istilah Bahasa Melayu kerana Bahasa Melayu merupakan epistemologi kepada Bahasa Malaysia selaras dengan Akta 152.

MATLAMAT

Matlamat Kursus Pembugaran dalam Pengajaran dan Pembelajaran Bahasa Melayu KDP 4 Minggu Peningkatan Profesionalisme Program MBM adalah untuk melahirkan guru yang berketerampilan dalam merancang dan melaksanakan aktiviti pembugaran dalam pengajaran dan pembelajaran BM di dalam dan di luar bilik darjah.

 HASIL PEMBELAJARAN

1. Menjelaskan aktiviti-aktiviti pembugaran dalam BM di dalam dan di luar bilik darjah dengan tepat dan betul;

2. Mensintesis maklumat daripada pelbagai sumber untuk memperoleh pemahaman yang lebih mendalam tentang bentuk dan     prosedur pelaksanaan aktiviti-aktiviti pembugaran dalam BM yang dapat digunakan di sekolah;

3. Mengaplikasikan ilmu dan kemahiran pengurusan aktiviti pembugaran dalam BM  untuk menghasilkan bahan pengajaran     dan  pembelajaran;

4.  Menghasilkan produk dan portfolio pengajaran pembugaran untuk dilaksanakan di sekolah; dan 

5.   Menunjukkan semangat sepasukan sepanjang mengikuti kursus.

  

CADANGAN STRATEGI PENYAMPAIAN

Untuk mencapai hasil pembelajaran kursus ini, pensyarah disarankan untuk menggunakan prinsip dan strategi pengajaran dan pembelajaran menjurus kepada menggalakkan peserta kursus menguasai kemahiran belajar secara terarah kendiri serta dapat memproses maklumat secara kritis dan kreatif menerusi strategi pengajaran dan pembelajaran yang boleh dipraktikkan:

• Kuliah 
• Tunjuk cara
• Perbincangan
• Rujukan kendiri
• Penyelesaian masalah
• Pembelajaran berasaskan situasi/konteks
• Kolaboratif dan koperatif
• Penyediaan produk/portfolio pembelajaran

Strategi pengajaran dan pembelajaran yang digunakan memberi penekanan kepada elemen seperti kemahiran belajar, kemahiran berfikir, kemahiran mentaksir dan menilai, kemahiran teknologi maklumat dan komunikasi, kemahiran fasilitator, kemahiran kerja berpasukan, dan kecerdasan pelbagai. Kesemua kemahiran dikategorikan sebagai kemahiran abad 21.

  

* Sumber: Modul Kursus Pembugaran  (suntingan MHM)

Tugasan

 Anda dikehendaki menghasilkan suatu produk pembelajaran yang mengandungi perkara seperti berikut:

1. Pakej aktiviti pengajaran dan pembelajaran untuk suatu tempoh pengajaran tertentu di sekolah

2. Bahan-bahan sokongan yang akan digunakan dalam tempoh pengajaran tersebut

3. Pentaksiran dan penilaian aktiviti pengajaran dan pembelajaran

4.  Bahan-bahan rujukan

5. Persembahan multimedia untuk tujuan pembentangan

 Produk pembelajaran tersebut boleh dihasilkan dalam bentuk perisian kursus (CD) atau portfolio pembelajaran.

Penilaian

Penilaian kursus dibuat 100% berdasarkan produk/portfolio pembelajaran yang dihasilkan oleh peserta kursus.  Pentaksiran terhadap produk/portfolio berdasarkan kriteria penilaian seperti yang berikut:

 
Matlamat Kursus

§  Tema dan tajuk meliputi secara jelas dan selaras dengan kepeluan sukatan pelajaran

§  Aktiviti pembelajaran menjana daya pemikiran aras tinggi dan kemahiran belajar secara terarah kendiri

§  Bahan sokongan yang disediakan menjurus ke arah pencapaian matlamat kursus

2. Kandungan Portfolio

§  Prosedur portfolio dicatat dengan jelas

§  Hubungan antara maklumat yang dikumpul dengan Hasil Pembelajaran kursus ditunjukkan dalam bahan  yang disediakan di dalam portfolio

§  Komponen-komponen dalam portfolio merupakan model yang dibina untuk membantu pelaksanaan di peringkat sekolah

3. Integrasi Teknologi

§  Penggunaan teknologi yang menyokong ke arah mensintesis maklumat daripada pelbagai sumber untuk memperoleh pemahaman yang lebih mendalam

4. Kreativiti dan Inovasi

§  Peserta dapat menghasilkan bahan sumber pengajaran-pembelajaran yang kreatif dan inovatif

§  Peserta dapat membina portfolio yang menarik dan boleh diguna pakai oleh guru lain

5. Keseluruhan

§  Portfolio menunjukkan keberkesanan kursus yang diikuti

§  Bukti keseluruhan boleh dilihat melalui kelicinan aktivit persembahan/pembentangan

§  Pengurusan portfolio yang kemas dan baik

                                      

      Jumlah = 100%

Perihal "Bugar" dan "Pugar"

by Mohamad Musip on Sunday, June 26, 2011 at 7:47pm

Kursus "Pembugaran dalam Pengajaran dan Pembelajaran Bahasa" adalah antara kursus yang dijalankan bagi memberikan impak kepada program Memartabatkan Bahasa Malaysia (MBM). Program MBM ialah program yang diperkenalkan pada tahun 2010 untuk menggantikan program Pengajaran dan Pembelajaran Sains dan Matematik dalam Bahasa Malaysia (PPSMI) yang mengharubirukan pendidikan arus perdana. Untuk maksud menjayakan program MBM itu, sejumlah pensyarah dari beberapa IPG dipanggil berkampung untuk membina kurikulum dan modul kursus.

Bermula esok, 27 Jun 2011, kursus "Pembugaran" dan satu kursus lagi, "Kompetensi Berbahasa" dijalankan di beberapa IPG. IPG Kampus Perempuan Melayu telah dipertanggungjawabkan untuk melatih 50 orang guru BM dari Melaka (15 orang), Negeri Sembilan (15 orang), dan Johor (20 orang). Menerusi kursus pembugaran, para peserta akan dibimbing untuk menyediakan aktiviti pembugaran di dalam dan di luar bilik darjah, manakala menerusi kursus kompetensi berbahasa, para peserta akan dibimbing untuk mendalami ilmu tentang kaedah dan teknik mengajarkan kemahiran bahasa.

Kamus Dewan Edisi Keempat (2005) menjelaskan "bugar" sebagai pelengkap kepada kata ganda "segar-bugar" yang bermakna sangat sihat (hal. 212). Kata terbitan bugar" bagi kata dasar "bugar" ialah kebugaran, iaitu 1. hal subur (tentang tumbuhan); 2. hal sihat dan segar (tentang tubuh manusia). Tidak ada kata terbitan "pembugaran" bagi entri "bugar". Dalam konteks judul kursus "Pembugaran dalam Pengajaran dan Pembelajaran Bahasa", panel penyedia modul telah memutuskan untuk memilih istilah "pembugaran" dan bukan "pemugaran".

Kata dasar "pugar" dalam Kamus Dewan Edisi Keempat (2005: 1241) memaparkan makna yang lebih menyerlahkan inti sari dan hasrat kursus. Kamus Dewan menjelaskan bahawa kata dasar "pugar" juga bersinonim dengan kata dasar "bugar", iaitu sihat benar. Kata terbitan yang dikemukakan dalam kamus ialah "memugar" dan "memugari" yang bermaksud 1. memperbaiki, memperelok semula, membaharui, memulihkan; sementara "pemugaran" diberikan maksud pemulihan semula, pembaikan kembali, pembaharuan; 2. perihal memugar (membuka, mengusahakan) tanah.

Daripada penjelasan di atas, tampak bahawa perkataan yang lebih menepati maksud kandungan kursus ialah "pemugaran". Hal ini demikian kerana kursus ini bertujuan untuk memperelok strategi, membaharui semangat, memulihkan suasana muram, dan membuat pembaharuan dalam situasi pengajaran dan pembelajaran, sama ada yang berlangsung di bilik darjah atau di luar bilik darjah. Dengan ini, yakinlah kita bahawa kursus "pemugaran" dalam pengajaran dan pembelajaran bahasa lebih menampilkan maksud yang diingini daripada kita memilih perkataan "pembugaran". Walau bagaimanapun, kedua-dua perkataan, "bugar" dan "pugar" tidaklah berlawanan maksud, justeru tidaklah bersalahan jika penggunaan nama "kursus pembugaran" dipilih. 

Aktiviti Pembugaran@Pemugaran

by Mohamad Musip on Sunday, June 26, 2011 at 8:06pm

A. Aktiviti di Bilik Darjah

1. Teka Silang kata

§          Definisi konsep

§          Tujuan

§         Kepentingan

§          Contoh

§         Membina silang kata bagi sesuatu kemahiran bahasa;

2. Pemintal Lidah

§       Tujuan

§        Bentuk ayat pemintal lidah

§        Membina ayat pemintal lidah – Contoh ; Kuku kaki kiri kakakku kena kuku kakiku

§        Membaca ayat-ayat pemintal lidah secara ansur maju.

3. Permainan Kosa kata

§       Pengertian kosa kata

§       Cara dan strategi permainan kosa kata

                             i.            Domino

                            ii.            Cantum kad perkataan/gambar

                           iii.            Cantum ayat/gambar.

      4. Peningkatan bahasa melalui projek berdasakan isu dengan menggunakan brosur dan laman web

§              Jenis-jenis projek yang dilaksanakan.

§              Pembinaan brosur

§             Penggunaan laman web

B. Aktiviti di Luar Bilik Darjah

        1. Syarahan Luar

§                Definisi

§              Kepentingan syarahan

§              Ciri syarahan berkualiti

§              Prosedur pelaksanaan syarahan.

§              Pelaksanaan syarahan

         2. Pidato.

§             Definisi

§             Perbezaan syarahan dengan pidato

§            Kepentingan sudut pidato

§            Pelaksanaan sudut pidato

§            Latihan  berpidato

      3. Perbahasan/Debat

§              Definisi konsep

§              Struktur perbahasan

§              Prosedur pelaksanaan perbahasan

§             Ciri ciri pembahas yang baik

§              Pelaksanaan perbahasan

4.  Ceramah

§          Definisi konsep

§          Perbezaan ceramah daripada syarahan

§         Ciri ceramah berkesan

§         Pelaksanaan ceramah

5. Deklamasi Puisi Moden/sajak

§        Bentuk sajak

§        Ciri deklamasi sajak

§        Mendeklamasikan sajak.

6.  Biografi

§          Definisi

§          Kepentingan mengetahui biografi tokoh

§          Penulisan biografi

§          Menilai tokoh biokgrafi

7. Teledrama pendek

§         Definisi

§         Menentukan tajuk

§         Menulis skrip

§         Membuat pementasan.

8. Temu bual

§         Definisi konsep

§         Bentuk bentuk temu bual

§         Menentukan subjek/isu

§         Pelaksanaan temu bual.

9. Penerbitan teledokumentasi

§        Definisi konsep

§        Kepentingan

§        Merangka teledokumentasi

§        Penggambaran dan persembahan.

 * Sumber: Modul Pembugaran